LIZARRAGA LAW FIRM, PLLC

  Recuerdan el caso de los Rolex de la infame Presidenta Boluarte? Dizque eran un préstamo de su huayqui Oswaldo Oscorima (gobernador de Ayacucho), cuando muy bien eran un quid pro quo por favores brindados al favorecer a su correligionario. Asimismo, el 10 de junio de 1890, el primo de William Grace (Edward Eyre) le escribe desde Lima una carta de Miguel Grace (en Londres) dándole una lista de los funcionarios corruptos del gobierno peruano que aceptaron un “relojito” traído desde Nueva York para aceitar “la causa”. Alfonso Quiroz (2013: 262, ft. 64) dice que estos relojes eran de “oro”, pero la verdad es que la carta no indica si eran de oro o no; sin embargo, este detalle no le resta el protagonismo y la analogía que trato de establecer. La relación de los waykis del pasado es ésta: Narciso Alayza A. Arrigouni Nicolás Rebaza Santiago Pacheco Bree Brothers Estremadoyro José A. Medina David Torres Aguirre Rafael Galvart Blancho Zuñiga C. J. Cadanabe Salomón Rodr...

  Identificando a un corrupto ¿Recuerdan que hace unos días compartí una carta de William R. Grace dirigida a su hermano Miguel en el Callao quejándose que el encargado de los asuntos exteriores del Perú en la compra de armamento durante la dictadura de Piérola en plena guerra del Pacífico manifestaba que era el “más rapaz” de todos los oficiales, al pedirle sobrevaluar en $2 cada rifle o cartucho? ¿Recuerdan? ¿Y se habrán preguntado quién era ese personaje? (o personajillo)? Pues bien, en otra carta del 22 de enero del mismo 1880, existe un Código Secreto con el que se comunicaban en plena guerra. Por ejemplo: Monocle era Piérola (vital para desentrañar otra carta donde le dieron su mordida al gran dictador, pero ésa es otra carta), y para no distraernos, nuestro personaje se le apodaba secretamente “Panificar” y era nada más ni nada menos que el gran Don José Jacinto de los Reyes. En la Biblioteca Nacional del Perú se lo tiene como gran héroe, pueden ver el enlace donde se ...

  ¿Puede el Estado Peruano negar el salvoconducto a Betsy Chávez sin violar la Constitución? La respuesta es sí , y paso a explicar por qué. La Constitución Política del Perú , en su artículo 36 , establece: “El Estado reconoce el asilo político”, interpretándolo sistemáticamente con el numeral 55 de la Constitución que establece que “los tratados celebrados por el Estado y en vigor forman parte del derecho nacional”, de forma que el reconocimiento del asilo es de acuerdo con la ley y los tratados internacionales. Es decir, el Perú reconoce el asilo como institución jurídica , pero condiciona su ejercicio a las leyes y tratados internacionales. Esa cláusula del numeral 55 —que muchos omiten al leer— nos remite directamente a la Convención de Caracas sobre Asilo Diplomático de 1954 . Dicha Convención, suscrita tanto por Perú como por México, dispone en su Artículo III : “No es lícito conceder asilo a personas que en el momento de solicitarlo se encuentren procesadas ...

 El coronel Enrique Lara, fue una figura prominente en el ejército del Perú que fue comisionado por el gobierno de Prado en mayo de 1879 para adquirir torpederas para la Marina de Guerra del Perú durante la Guerra del Pacífico. Esta es la historia oficial por 146 años.  Lo que nadie sabía es que la TERCERA parte de las comisiones en la adquisición de dichas torpederas que recaudaba la Casa Grace, que se encargaba de gestionar y vender estas torpederas, iban para el bolsillo del Coronel Lara. Esta carta del 7 de Agosto de 1879, escriba por William Grace desde Nueva York, a su hermano Miguel Grace, en el Callao, revela la coima de nuestro gran héroe. Esto lo encontré este viernes en la investigación de 33 mil documentos del archivo Grace en la Universidad de Columbia, coincidentemente el día de hoy se reveló en el Programa Punto Final de Mónica Delta, los carros “Audis” y los Toyotas entregados a los Altos Mandos (Coroneles) de la Policía Nacional del Perú, MIENTRAS existen comi...

  Thirty years ago, a manifesto was written by a young law student who argued that the old paradigms of a legal system confined solely to the written norm amounted to an ossified positivist law. Using Ortega y Gasset and Einstein as his theoretical framework, he proposed the existence of a new paradigm, one in which law gained a new élan : justice, and that there can be no justice unless it is oriented toward the supreme value, which is life. This humanist philosophy inspired this young man to draft two types of judicial decisions for the judges he assisted: one strictly tied to legalistic frameworks, and another aimed at achieving justice without violating the written law. After rereading this youthful book, we understand the depth of its message. A professional without values is a weather vane adrift. This book is not only useful for lawyers, but also for all those who aspire to a better world — where one’s greatest contribution may sometimes seem insignificant or incon...

  Hace 30 años se escribió un manifiesto de un joven estudiante de Derecho que postulaba que los viejos paradigmas de un derecho que solamente se circunscribe a la norma escrita es un derecho positivista anquilosado. Teniendo a Ortega y Gasset y a Einstein como marco teórico postulaba que había un nuevo paradigma, donde el derecho tenía un nuevo  élan  que es la justicia, y que no hay justicia si no está dirigida al valor supremo que es la vida. Esta filosofía humanista inspiró a este joven a redactar dos tipos de sentencias para los jueces a los que ayudaba, una que se sujetaba a los marcos legalistas, y otro que apuntaba a hacer justicia sin prevaricar la norma escrita. Después de releer este libro adolescente comprendo la profundidad del mensaje. Un profesional sin valores es una veleta a la deriva. Este libro no es solamente útil para abogados sino para todos aquellos que aspiren a un mundo mejor donde la mejor contribución puede ser vista a veces insignifican...